Cultura
Filme de Jorge Bodanzky denuncia poluição de mercúrio na Amazônia
Cultura
“Há 30 anos com a atividade garimpeira, que os estudos têm mostrado um nível muito alto de mercúrio no sangue dessas pessoas. Toda a região da Amazônia, onde tem garimpo, tá contaminado”.

Tendo como cenário a Terra Indígena Munduruku, no estado do Pará, o documentário Amazônia, A Nova Minamata? denuncia os impactos da poluição com mercúrio na Floresta Amazônica brasileira.
O novo filme do cineasta paulista Jorge Bodanzky faz um registro profundo do efeito destrutivo do garimpo ilegal de ouro na região e, principalmente, como o uso do mercúrio na extração do minério está ameaçando a saúde de todos os habitantes, não só do Território, mas de toda a Amazônia. O principal sinal é o crescimento da chamada Doença de Minamata, uma intoxicação causada pelo consumo da água dos rios contaminados por esse metal pesado.
“O mal de Minamata, no Japão, demorou 35 anos para os japoneses reconhecerem que aquela era intoxicação mercurial. Agora você imagina aqui”.
Ao tratar do derramamento de mercúrio nas águas amazônicas e o impacto na saúde dos Munduruku, o diretor faz um paralelo com o processo de contaminação silenciosa que aconteceu com a população de uma aldeia de pescadores chamada Minamata, no Japão, no século passado. Por lá, os moradores sofreram graves sequelas por causa do mercúrio despejado por uma indústria no mar da região ao longo de vários anos. Muitas pessoas morreram e uma geração de crianças com má formação congênita despertou a atenção da Organização Mundial da Saúde e da imprensa internacional.
Aqui no Brasil, já em 2016, o cineasta filmava os Munduruku para um outro trabalho, quando ouviu o relato de um médico de que haviam quase 200 pedidos de cadeiras de roda para crianças com problemas neurológicos. A partir disso, ele resolveu começar a filmar as pesquisas em relação ao assunto.
O documentário atual mostra as investigações do neurologista paraense Erick Jennings e cientistas da Fiocruz, em busca das causas dos problemas neurológicos em tantas crianças da Terra Indígena, como explica Bodanzky.
“Foi acompanhando o trabalho deles que nos permitiu estar junto a essas comunidades. Nós contamos com a colaboração das comunidades locais, porque elas queriam saber até que ponto elas estavam contaminadas. Foram as comunidades que chamaram o serviço de saúde para poder fazer uma avaliação do que estava acontecendo lá e é isso que o filme mostra”.
Durante as filmagens do documentário, já em 2022, os sobreviventes de Minamata, ao descobrirem a situação semelhante ocorrendo na Amazônia, enviaram relatos sobre a experiência deles com o envenenamento pelo mercúrio. Jorge explica como a mensagem dos japoneses se conectou com os indígenas brasileiros.
“Nós fizemos um pequeno teaser sobre a questão de Minamata e traduzimos ela, narramos ela em Munduruku, e esse teaser foi exibido nas aldeias para que as pessoas pudessem entender antes que a gente fosse lá filmar, qual era a razão dessa ligação. Para eles poderem ver o que aconteceu em Minamata e o perigo que eles estão começando a enfrentar”.
O diretor acredita que além da denúncia, o documentário foi pensado como uma ferramenta para os ativistas:
“É uma forma de levantar a questão, de mostrar o que tá acontecendo e facilitar às organizações que trabalham nesse sentido, de esclarecimento, de conhecimento junto às comunidades indígenas e eu vejo isso como uma ferramenta ativista. Nós da equipe ficamos muito contentes em saber que esse filme está sendo usado e pedido pelas lideranças locais como um instrumento de luta. E esse é o principal objetivo do filme : além de depois de ser exibido nos cinemas e, eventualmente, depois, no streaming para um conhecimento mais amplo, mas o conhecimento das comunidades atingidas para nós é prioritário. Eu acho que esse filme funciona para isso”.
Amazônia, a Nova Minamata?, faz sua estreia comercial nas salas de cinema brasileiros nesta quinta-feira (4).
*Com produção de Luciene Cruz
Cultura
“Elefante”: espetáculo debate Alzheimer e racismo estrutural
Um debate entre memória e esquecimento a partir de duas experiências muito distintas: essa é a proposta do espetáculo “Elefante” do Grupo de Pesquisas Entre Atlânticas, que está em cartaz até o próximo domingo de graça no Teatro Paulo Eiró na cidade de São Paulo.

De um lado está Célia, uma mulher branca idosa que sofre de Alzheimer e é abandonada pela família. Do outro está Xhosa, uma mulher negra que sofre um outro tipo de esquecimento: o das trabalhadoras domésticas invisíveis na estrutura de um trabalho análogo à escravidão. A diretora e dramaturga, Beatriz Nauali, explica o que a figura da personagem Xhosa representa.
“Não só as trabalhadoras domésticas, mulheres negras que são, a base da pirâmide social no Brasil, como também toda uma comunidade, a comunidade negra que vem sendo marginalizada historicamente, oprimida, violentada e esquecida. O espetáculo fala sobretudo sobre o esquecimento, sobre as condições em que são colocadas as pessoas negras, as trabalhadoras domésticas, principalmente quando se diz sobre a persistência de lógica de trabalho análogo à escravidão.
O contraponto entre doença biológica: o Alzheimer, e a doença social: racismo estrutural, revela camadas na dinâmica de outros personagens que também aparecem na encenação, como comenta Beatriz Nauali.
“A presença do neto dessa senhora que vai visitá-la nesse aniversário e depois de uma amigável vizinho que se chama Caim, que é um homem negro e que tem auxiliado a Célia ali nesse momento de vulnerabilidade de abandono da família. A história, pelo que nós como grupos construímos, vem nos dizer desse lugar, dos giros de 360 na história.”
O Grupo de Pesquisas Entre Atlânticas é formado por especialistas das cidades da Bacia do Juquery, região periférica da Grande São Paulo. O espetáculo “Elefante” está em cartaz no Teatro Paulo Eiró, no bairro de Santo Amaro, nesta sexta-feira e sábado às oito da noite e no domingo às sete da noite. Ingressos gratuitos disponíveis na plataforma Sympla ou direto na bilheteria do teatro uma hora antes. Após a apresentação, o grupo faz uma roda de conversa com o público.
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